江河的形成是水往低处流，源头总是位于流域的最高处( 二 ) _风水

按照中国人天人合一的理念，能成为皇帝的人，注定归来。尤其是朱元璋出身卑微，却因为父亲葬在风水宝地而成为皇帝。这样的说法很容易被人们认可。在历代帝王中，关于朱元璋的风水传说不胜枚举。但是，风水也是皇帝权贵的心病。

因为，如果风水真的有这么大的作用，帝王宝地就不会只有一块了。如果别人把父母葬在这样的宝地里，不应该是别人做皇帝吗？
此外，据风水大师说，风水可以被破坏，例如挖隧道切断“龙脉” ，或者干脆在坟墓周围钉桃木钉。万一别有用心的人破坏皇家风水怎么办？因此，当风水师说他找到了可以产生皇帝的风水宝地时，他必须破坏那里的风水。王陵及其周边地区，不许砍柴开地，更不许采矿。皇上就是这样，下面的强者也一样，不许动他家的风水宝物。因此，风水成为中国建设铁路、开发矿藏、建立现代工业的主要障碍。
第三，风水师说你家祖坟是风水宝地，所以你当了皇帝，但如果你承认他说的是秘密，万一他说你在这里筋疲力尽怎么办事实上，也确实有风水师感叹，靠房子的风水，大材小用。所以，皇帝不能让风水师畅所欲言。

第四，风水长期以来一直被正统儒家视为一种妄想艺术。皇帝若倚风水台，称天下不正，实则无。所以，虽然相信风水的皇帝可能有很多，但是公开说自己相信风水的皇帝却不多。
风水最有名的皇帝是宋徽宗。因为很久没有儿子了，风水师说，如果把汴凉城西北角的地势再增加几倍，就能生儿子。这样做之后，他真的生了一个儿子，于是更加相信风水，按照风水的要求建造建筑，痴迷于修道成仙。最终，他成为了亡国之王。与儿子宋钦宗一起被金兵俘虏。
明清两代帝王都十分重视风水。明神宗朱奕君的定陵是最努力的。从万历十二年到十八年，花费了800万两白银，明朝也在他手中开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的，说这里的风水最好，但明朝像样的皇帝不多，最后一个吊在景山。
学风水，有一本书要先读，那就是郭璞的《丧书》。《葬礼》是中国第一部关于“怒”论的著作。书上说：“被埋的人藏乘怒火，阴阳之气化为风，升为云，落为雨，穿地而行，谓之怒。” 》是对晋代以前道教和民间对风水的各种看法的系统理论总结。此后，无论是《摇龙》、《龙王经》还是《观语满行》等作品，这与《葬书》的奠基密不可分，明末清初，玄空派（风水派）道士姜大鸿也写了《水龙经》，以彰显“水”的重要作用。” 在风水里。我们常说藏怒，不管是阴宫还是阳宫，都要注意怒气。
这种愤怒是活人的光环。早在春秋战国时期，我国就意识到人体内存在维持生命所必需的能量场。他们称这种能量场为“气” 。直到 1911 年，英国科学家基尔纳才通过分色器和彩色滤光片看到了人体能量场的现象，并首次向世界描述了人体能量场的研究成果。他认为，沿着这条丝带整个身体的明显“邪恶”分为三层：最靠近皮肤的一层是四分之一英寸厚的深色层；外面两英寸厚，颜色较浅的一层，这一层的纹理垂直于身体；最后，外围的轮廓在外围的微光下显得模糊不清，大约有六英寸厚。基尔纳还发现， “气”的强度和颜色因人而异，取决于测试对象的年龄、性别、智力、健康状况等。某些疾病也可以通过“气”点表现出不规则的排列。

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