伏羲骨女娲麟-伏羲骨( 二 ) _生活百科

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南阳伏羲女娲画像石
皖北苏北以安徽萧县和江苏淮北、徐州等地出土为主。时代集中在东汉时期。伏羲女娲或龙尾和蛇尾，多在尾部饰有鳞片，尾部或相交或分开。伏羲女娲多双手拱于胸前，一部分画像手中持物，有规矩、日月等。

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江苏徐州伏羲女娲画像石
山东山东地区的伏羲女娲画像时代集中在东汉时期。伏羲女娲手中多持有规矩，尾部多做蛇尾或龙尾，或相交或分开。此外东汉时期山东地区伏羲女娲多与西王母形象在一起。西王母的崇拜与流行与汉代人们渴望长生、求仙的思想信仰有很大联系。在西王母神仙世界中伏羲女娲作为对偶神配置在西王母左右两侧，而西王母处于主神的位置上。
四川四川地区的伏羲女娲画像集中在东汉至三国蜀汉时期，见于汉阙、崖墓墓壁和石棺上，画像砖上也有出现，其中以画像石棺上最为集中，画像多刻画在石棺挡头处。伏羲女娲多对偶固定出现，尾部均为蛇尾，或相交或分离。部分伏羲女娲画像生有双翼。伏羲女娲多手中持物，以手托日月较多，日轮和月轮中常有金乌、玉兔或桂树造型。另外可见持有规矩、嘉禾、乐器、巾带等。这一地区的伏羲女娲画像造型丰富，姿态极富动感。

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四川郸县一号石棺上伏羲女娲

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四川成都市郊出土伏羲女娲画像砖
陕北陕北地区的伏羲女娲画像数量不多，集中在东汉中期。伏羲女娲画像多与其他祥瑞动物如青龙、朱雀、白虎等共同组合。伏羲女娲形象多为人首蛇身，双手多拱于胸前，少见手持物。

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陕西绥德刘家湾画像石上女娲

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【伏羲骨女娲麟-伏羲骨】陕西绥德刘家湾画像石上伏羲
汉末社会动荡、经济凋敝，至曹魏西晋时期统治者力主薄葬，由此引发丧葬制度变革，进而导致了中原地区盛行的画像墓全面衰落，伏羲女娲画像也几乎不再见于中原地区墓葬。但魏晋北朝时期北方边陲如河西地区的墓葬和石窟中以及辽东高句丽墓葬中仍可见有伏羲女娲画像。唐代新疆吐鲁番阿斯塔那墓葬群中则大量出现了伏羲女娲图像，时代属于麴氏高昌时期和唐西州时期。伏羲女娲图画质地为绢和麻，一般是将画用木钉钉在墓顶上，画面朝下。少数画则折叠包好放在死者身旁。画多呈上宽下窄梯形。画面正中为伏羲女娲人首蛇身，上身着袍服相拥，下身为蛇身相缠绕。多数画像是伏羲居左女娲居右，伏羲持矩，矩上多有墨斗；女娲持规。伏羲女娲四周绘有日月、星辰。日中多绘金乌，月中绘玉兔、蟾蜍、桂树等。伏羲女娲的面貌及服饰既有典型汉人形象，也有西域少数民族高鼻深目、卷发虬髯、胡服的形象。

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