图汉学的本质——风水真的那么神秘吗？( 二 ) _风水

根据一些研究，“风水”中最重要的是“时间”和“位置” 。判断时势，随势而为，中庸之道，知时之义，知时之所为，借时之机，待时而动，观时之变，时间和停止的动作，上述成语在说话和位置时都很重要。性和关系。正如唐宋以后，风水演变成两大流派，一是“理气宗”，二是“情势宗” 。“李启宗”以时间、空间、星座、季节、生肖为依据。它用罗盘来捍卫方位和方位，运用阴阳八卦的原理，星辰在神秘的天空中飞舞，五种元素产生克制。《情势宗》的目的是考察自然山川、地形地貌、衣着阴阳、五形九星、克制生活、辩善恶。中华文化之源《易经》被誉为“第一批经典，百科全书之源” 。《易经》告诉我们两个重点，无论是科学、哲学，还是人事，做任何事情都必须注意两件事，即“时间”和“位置” 。时间，时间。人的位置，空间位置，也可以理解为图案，或者借用物理学中名词的位置和图案，你做什么以及如何有所作为显然非常重要。在什么山上唱，《田野》也。尤其是说到人生，什么时代，什么时代，什么发展阶段，什么歌曲风水学是一门怎样的学科，什么位置？而这个时间是流动的，位置也是不断变化的，所以需要不断的调整。《易经》中的64卦386行，可以看作是一个连续的流转，时间和位置的变化序列，与上述含义相近。64个卦在时间序列和空间上移动，每个卦的六行也在时间和空间上移动。与之相对应的是，生命也在时间和空间中移动。自然，有好有坏，有好有坏，有好有坏。什么时候该做什么。走的时候就走停则停，慢则慢，退则退，刚则刚，柔则柔。这样做会成功。例如，“言无能”，是指一个人如果没有深厚的道德底蕴和相应的能力，但处于非常重要的地位和地位，那是非常危险的，就像小脚不能支撑重鼎一样。《易经》中，有很多关于把握好时机和位置的论述。如“处于正确的位置”、“处于中间”、“虽然位置不对，但损失不大”、“处于中间”等。又如乾卦中每一行关于龙的修辞，非常典型。

《易经》对“时”和“位”两个问题进行了说明。伟大的东西，惊人的天赋，如果不是在正确的时间出现，就没有任何效果。同理，一件事情，无论是非常坏的还是非常好的，如果时机成熟，它似乎是一件非常糟糕的事情，它就会有它的巨大价值。在家里，你可以知道它就像一个生锈弯曲的铁钉。我们将其拉直并将其存放在一边。有一天，当台风过去时，指甲没有一半，坏指甲竟然断了。它工作得很好，因为它得到了它的“时间” 。另一个是得到它的“位置” 。例如，如果某样东西非常珍贵，但在某个场合却毫无用处。如果把一个美丽的玉瓶放在厕所里，位置不对，所以“时间”，“位置” 是最重要的，合适的时间和位置，也就是得到合适的时间和合适的地点，一切都很好。相反，如果不是在正确的时间，如果不是在正确的地方，那么它就行不通。让我们看看这里的中国文化哲学。老子对孔子说：“君子到时候开车。如果时间不是你的，那么你可以做好。时间不属于你，所以要自律。孟子也说：“穷则自强，成功则利天下。” 这也是时间和地点的问题。如果时间和地点不属于你，请不要搬到那里。如果时间和地点属于你，那就行动吧。相反，如果不是在正确的时间，如果不是在正确的地方，那么它就行不通。让我们看看这里的中国文化哲学。老子对孔子说：“君子到时候开车。如果时间不是你的，那么你可以做好。时间不属于你，所以要自律。孟子也说：“穷则自强，成功则利天下。” 这也是时间和地点的问题。如果时间和地点不属于你，请不要搬到那里。如果时间和地点属于你，那就行动吧。相反，如果不是在正确的时间，如果不是在正确的地方，那么它就行不通。让我们看看这里的中国文化哲学。老子对孔子说：“君子到时候开车。如果时间不是你的，那么你可以做好。时间不属于你，所以要自律。孟子也说：“穷则自强，成功则利天下。” 这也是时间和地点的问题。如果时间和地点不属于你，请不要搬到那里。如果时间和地点属于你，那就行动吧。如果时间不是你的，那么你可以做好。时间不属于你，所以要自律。孟子也说：“穷则自强，成功则利天下。” 这也是时间和地点的问题。如果时间和地点不属于你，请不要搬到那里。如果时间和地点属于你，那就行动吧。如果时间不是你的，那么你可以做好。时间不属于你，所以要自律。孟子也说：“穷则自强，成功则利天下。” 这也是时间和地点的问题。如果时间和地点不属于你，请不要搬到那里。如果时间和地点属于你，那就行动吧。

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