这个名字说明秦九少受到了《易经》中“周卦发微”思想的影响 。他认为，圣人采用了大进化的技术 。所有捐款 。推演研究，探隐知原”，“数道非二 。”《易经》云：“大衍之术五十，四十之九用 。分二似二，挂一似三，抽成四似四时 。象跃一跃，五岁再闰，故计算用蓍草数为50，大衍之术所用蓍草数为49 。“七七四十九” 。秦九少用现代数学语言表达“大衍的总数”：x≡ri(modi)，(i=1,2,3,4)由此可推导出，元素个数：1，2、3、4；定数：1、1、3、4；导数：12、12、4、3；奇数：1、1、1、3；乘法：1、1、1、3；数： 12, 12, 4 , 9；使用数字之和：12+12+4+9=37 得到：香气：1,2,3,4；导数：24,12,8,6；数字：12, 24, 4 , 9 “大衍数为五十”，即数字之和：24+12+8+6=50；于是，秦九少有机结合了“大衍数”的算术大衍”与《易经》的哲学（他的“天意”的论证是不够的），从而令人满意地解释了“诊断”和“天数五十”的方法 。，其使用四十的原因是九” 。
其实，“黄卦法威”有非凡的意义 。“即使从现代的角度来看，说蓍草的卦小也不是没有意义的，它不仅给出了一个用极其简单的数字计算大衍的例子，而且还给了人们以下的启示：古代《易经》中可能蕴含丰富而简单的数学思想 。杨辉是世界上最早对幻方进行系统研究的人 。各种纵横图 。中国最早的纵横图 。应该属于宋代九宫图，与易学《洛书》、《九宫图》密切相关 。他认为三阶和四阶纵横图的组成如下：“易交换的艺术：将十六个孩子排列在第四行，杉木st 交换外部四个角...然后交换内部四个角 。“标准纵横图从1开始，n2个连续自然数组成n阶纵横图 。非标准纵横图是不从1开始的纵横图，加上对角线上的数字不等于每一行的数字之和 。还有关于奇异纵横图的研究，如多五、多六、多八、八阵、保存九、和连环，以八子为一队，纵横两百九十二个 。相等的数目等于邻居的个数，九个队组成十三个队 。这就是它的使用方法 。”这里的道就是道家的道，指的是图1的左边是杨辉的聚八图，即每个圆圈上的八个数字之和为100 。
右边是一个九位数字，即每个直径上的九个数字之和为147 。杨辉的奇异纵横图是多样性和对称性的结合，具有其他人无法比拟的直观美感 。数学成就没有 。这种体现数字内在规律的巧妙排列，有一种守恒之美 。宋代科学家将纵横图与《易经》中的“图外河、书外洛、书内圣人”联系起来，认为九宫图就是洛书 。是伏羲八卦的基础 。杨辉的纵横图对后世影响深远 。明清时期程大为、方中统、鲍启寿等人的纵横图，均以杨辉的研究为依据 。朱士杰创立了解多元高阶方程的“四元法”（《思源御鉴》，1303） 。《玉尚》也以“太”为中心，用天、地、人、物四大元素来设置未知数，这一点被易学深深打上了烙印 。《周易说卦》云：“过去，圣人《易经》以生生不息，故立天之道为阴阳之道，立地之道为刚柔相济 。，而立人之道，谓之阴阳 。仁义 。三才二，故《易》六画组成卦 。周易的天地人三才说周易术数学图书，对中国传统数学天元的产生产生了影响，而朱世杰的四元则是天元艺术发展的巅峰 。朱士杰称一元方程为“一气混合元”，二元方程为“二义化元”，三元方程为“三才输运元”，四元方程为“四相辉元” 。朱士杰开创了用“四元法”求解四元高阶方程的数值解法，从而成功解决了高阶方程的建立和求解，成就达到宋元数学最高水平.
【图 《周易》与中国传统数学关系的解析】

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