如此再寒暑, 百疠自辟易 。
哀哉沮洳场, 为我安乐国 。
岂有他缪巧, 阴阳不能贼 。
顾此耿耿存, 仰视浮云白 。
悠悠我心悲, 苍天曷有极 。
哲人日已远, 典刑在夙昔 。
风檐展书读, 古道照颜色 。
《宋史》论曰:自古志士, 欲信大义于天下者, 不以成败利钝动其心, 君子命之曰“仁”, 以其合天理之正, 即人心之安尔 。 商之衰, 周有代德, 盟津之师不期而会者八百国 。 伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之, 三尺童子知其不可 。 他日, 孔子贤之, 则曰:“求仁而得仁 。 ”宋至德祐亡矣, 文天祥往来兵间, 初欲以口舌存之, 事既无成, 奉两孱王崎岖岭海, 以图兴复, 兵败身执 。 我世祖皇帝以天地有容之量, 既壮其节, 又惜其才, 留之数年, 如虎兕在柙, 百计驯之, 终不可得 。 观其从容伏质, 就死如归, 是其所欲有甚于生者, 可不谓之“仁”哉 。 宋三百余年, 取士之科, 莫盛于进士, 进士莫盛于伦魁 。 自天祥死, 世之好为高论者, 谓科目不足以得伟人, 岂其然乎!
【又】文公有弟子王鼎翁, 文公被俘, 鼎翁撰以生祭之文, 跋山涉水, 山墙店壁, 粘之醒目, 恐丞相不死也!君子爱人以德, 至矣!及文丞相死, 鼎翁又作《望祭》, 肝肠寸断, 字字泣血 。 而后元立, 又终身不出, 以此上报师恩 。 其尊师如此, 令人动容!
○配图丨文天祥像, 文天祥纪念馆 。
○ 编录丨善业文化

文章插图
人生自古谁无死?留取丹心照汗青 。
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