一是学好，必先有所悟，悟而生智，从此中医医理一通百通( 四 ) _中医

历史上的每一位医生都有自己的医学理念，各有千秋。每个医生的每一个医学理论都是正确的吗？我认为当你阅读医学书籍时，你应该学会思考，不要轻易相信任何人。阅读时要仔细思考，考虑其中描述的原则和处方是否合理，是否有确凿的证据，以免出现问题。这是怀疑。以我的经验，当我第一次读某位医生的作品时，我先是开始思考有疑问的地方，然后慢慢地开始思考没有疑问的地方。如此一来，我会发现并非毫无疑问。医学思维也可以理解。要么你能得到它，你不能弄错，要么你能得到它没有发生的原因，
二是解决问题。
这是自我启蒙的第二步，也就是解开疑惑。光有疑惑是不够的，还要能用心去解决问题。因为问题有大有小，难有易，解决问题的时间也不同。解疑的过程就是促进自我实现的过程。对于中医的问题，解决的办法无非是几个点，或者结合各种观点，穷尽道理；或临床实验来证明真相；或深入思考以明确目的。其实就是通过提问来促进思考。这种思维必然伴随着进步。思考得越多，进步就越大。大疑惑大进步，小疑惑小进步。
解决问题的过程往往是一个比较痛苦但也是快乐的过程。心因疑惑而停滞，想弄清楚是极容易的。但是，医学往往比较复杂，一眼看不懂。因此，需要很长时间才能解决，有时甚至需要几年时间。但是心里还是有疑惑的，一直在看书和测试。随着问题的逐渐解决，我心中的压抑也逐渐清晰起来，这种感觉，不沉迷的人是无法理解的。一日，恍然大悟，即如醍醐，上下透彻，如手足起舞。正如他的幸福一样，他的收入也必须如此。如果我能经常有这种解决医疗困惑的喜悦，我想我几乎会实现很多。

三、怀疑和理解。
学医的目的是开悟。启蒙是一种豁然开朗的感觉，医学理论没有停滞，对临床证据的认识清晰明了。领悟是自己的心，与他人无关。禅有“顿悟”之说，我想这与医学的自我实现是一回事。心一旦开悟，一百一，观智就圆满了。悟性可大可小，浅可深。随着医术迷惑的不断化解，医术委婉，悟性由此而生。领悟了几下，忽然明白了，有一种圆满明晰的顿悟境界。顿悟的境界看似不可思议，但其实，历史上每一位临床从业者都经过这个境界。医圣张仲景若深谙医理，自创六经辨证，必是顿悟之人。甚至像明清两代的许多医家一样，医理可以通畅无阻，需要数次顿悟才能达到这种境界。
开悟是有路的，开悟必须来自怀疑。因此，怀疑是开悟的关键。医学理论博大精深，通达数百家。要想成为名医，必须要有很大的自觉性，然后才能有很大的进步，否则就没有别的办法了。而且，真正的名医，往往要经过几次大的顿悟，才能达到很高的境界。学医十多年，但总觉得自己的心被卡住了，一直没能完全看透所学的东西。随着你不断地阅读、思考和见证，你会逐渐摆脱疑惑，从疑惑中清醒过来。直到几年前，我才得到了大悟，心里自觉地明白了，我突然明白了。这种舒服的感觉，就像是在漆黑的夜色中突然看到了白天，上下左右，灯火通明。但是意识到之后，我还是一头雾水，然后又想了想，然后解开了困惑，又渐渐地又郁闷了起来，所以我很期待另一个顿悟。

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