九天仙女正确答案是什么生肖,马踏飞燕打一生肖答案( 二 ) _[db:关键词]

《“马超龙雀”析》的出版，促成了中证和铜奔马的缘分。
老何说，马与马的争论其实意义不大，但马蹄下的鸟是什么，整个画面表达的是什么才是关键。不幸的是，人们回避了这个问题。
CSI指着架子上的青铜器说：“这件青铜器是我2004年结束新疆考察回到北京时，武威一位领导送给我的礼物。当时，这匹青铜奔马刚刚被确认为中国的旅游标志。得到这样的礼物，应该是我和这件青铜器之间的另一种缘分吧。这些年来，这件青铜器一直是我最喜欢的物件。 ”
一匹巨大的马踩在一只飞奔的龙雀背上。麻雀回头惊奇地看着，展现出马腾空而起，快速奔跑的雄姿。其大胆的构思和浪漫的手法给人一种惊心动魄的感觉。在书籍、字画、摆件等陈设的堆砌下，这个2000多年前的青铜器复制品看起来是如此生动独特。
老何：郭沫若虽然对考古和中国文化颇有研究，但第一眼看到这件稀世之宝还是很兴奋的，他那句“骑在马上飞燕”的随口之言也很符合他诗人的性格。很多人记住“骑在燕子身上”也是很自然的。
他说，专家学者和官方认证在处理青铜器的生命体验这一重大历史问题时，一般都是非常认真的。时至今日，“铜奔马”仍是官方名称。当然，这个名字有些笼统，不准确。
老何说，秦始皇统一了六国，完成了货币、度量衡、文字的统一，实现了所谓的“同列车、同文字”，为中华民族的大统一做出了特殊贡献。龙雀作为风的化身，在秦代备受推崇。龙雀是传说中秦人祖先的化身。秦人认为他们祖先的精神就像冯异。
样无时无处不在,主宰着一切。但到了汉代，尚武之风盛行，宝马良驹被视为国之上品。
老何说，“从社会心理学上分析，用当时备受尊崇的天马超越前朝的龙雀表示汉朝人‘长江后浪推前浪’的时代自信、文化自信。 ”
如此看来，“马超龙雀”应该是这尊青铜器最恰当的名字。老何说，马超龙雀也理应是炎黄子孙的精神图腾。
老何说，毛主席诗文里“倶往矣，数风流人物还看今朝”就是在更高层面概括了今朝胜前朝、今人超古人，不薄古人颂今人的胸怀、壮志和革命浪漫主义情怀。 “马超龙雀”不但给我们呈现了古人高超绝伦的审美艺术，也包含着一种敢超历史的强大精神力量。
虽然自信“马超龙雀”是最恰当、最科学的解释，但龙雀到底是什么模样，他始终不曾谋面，这似乎成了何东君魂牵梦绕的心结。无论采访还是旅游，数十年间，所到之地，何东君都要到当地的博物馆查询龙雀身影，但每次都查无所获。
2004年秋天，他到了河南鹤壁煤矿古典艺术博物馆参观，离开之前，突然发现门口有两尊怪异的禽兽石雕，貌似走兽，身似鸟雀，尾巴更是奇怪。求问馆长，答曰此乃龙雀!
“龙雀？！”真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。闻听大喜，何东君随即请随行的新华社河南分社副社长王耕拍照存证。
鹤壁的龙雀邂逅，更加坚定了他的三十多年来的想法。
老何指着我身后书架上的摆件说， “你看，秦人心中图腾的龙雀多么霸悍？而天马要轻踏而超越，是多么神骏、豪迈啊! 天马脚下是燕子还是龙雀不言自明啊。 ”
老何说，围绕这尊铜奔马，有学者根据铜奔马的工艺和设计构思推测它应是当时的帝王命人铸造的“国器” 。在武威发现的这件青铜奔马则是一件仿制品。如此说来，作为“国器”的铜奔马原件在哪里仍然是个不解之谜，待进一步的考古破解，也许将成不解之谜。
“时隔半个世纪，今天再看这个青铜艺术品，我突然又有一个想法：两千年前的设计者把这个飞禽放在马蹄之下并不是表示马要踏在鸟身上，而是有意表示骏马比飞鸟更快。这一点，郭沫若判断的很对。我要说的是，汉朝人可能是为了在铜器铸造设计时为了表达前朝图腾龙雀被当朝帝王推崇的天马赶超的那一刹那，刻意把龙雀置于奔腾的天马蹄下。这样，从侧面看，似乎是一匹奔腾的骏马踏上了一只飞禽。这正是古人设计的妙思所在！所以说，即使从这个角度分析，这尊青铜器也应该‘马超龙雀’，而不是‘马踏飞燕’ 。 ”

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：