关于阳宅风水学( 六 ) _风水

师父带我看完后就坐下来,他在手上推算了一番,就对主人说:“如果我算的没错,你家里这个月有人病了是因为肺上得?
风水环境选择主要有四大要素,即龙,砂,穴,水,其中"龙"是最重要的,没有它则"砂,穴"无从谈起,其次是"水".然而,如今我们居住的城市中,大多没有"真山(龙）真水",那么城市住宅的"龙"与"水"该如何论呢？我们应怎样依次进行风水选择呢?
古人曾将住宅分为三类:一曰井邑之宅；二曰旷野之宅；三曰山谷之宅.城市住宅即属于第一种井邑之宅.《阳宅集成》卷一"看龙"条目中有诗云:"万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙,虽曰旱龙天上至,还须滴水界真踪."此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉,那么"滴水界"的水又如何论呢?
《阳宅觉》中讲到:"城市之中,万家比户,虽有来龙,则为公共之物,可验大局之兴衰,不关一家之祸福.此等之宅,又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气……收来气之法,盖以街巷作水论."《阳宅会心集》则更明确说明:"一层街衙为一层水,一层墙屋为一层砂,门前街道即是明堂,对面房宇即为案山."于是就有了:"立门前不宜见街口,顾宅后不宜有直脊."之说,相当村宅风水环境选择的:门前水流不宜直冲过来,屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直.
有人认为,此论有些牵强附会,然笔者却以为上述诸论很有道理.风水学最重视有"生气"来源,那万家比户的房屋内都有最有灵气,最有生气的人居??quot;气道"绝对可以同起伏的山脉相比美；风水学讲究"藏风聚气",城市的房屋建筑确能起得类似山峦的"藏风聚气"之作用,尤其是那些高大楼房建筑；风水学重视"导气,界气",所谓:气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道必然有"导气"之功能,无人居住的宽阔马路则定有"界气"之作用,因此城市的街道自然起着类似"水"的作用；风水学认为,"有诸内而形于外",就是说有什么样的外形,便会有什么样的内涵,起什么样的作用,既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状,街道有水流一样的特征,它们就有山,水的内涵,起着类似的作用.明白了上述道理,城市住宅风水环境的选择也就不难把握了.
风水学讲究"曲则有情",城市住宅则畏忌街道直冲；风水学讲究"山环水抱",城市住宅则畏忌风口安居和街道反弓；风水学讲究"山谷勿居",城市住宅则畏忌"天斩煞"(两幢高大建筑之间的一条狭窄空隙）；风水学讲究"蜿蜒起伏",城市住宅则畏忌笔直僵硬(如高大烟囱等）,如此等等,依此类推.

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