五行即万物之象,其相生相克,循环往复,世间万物,皆出其里( 二 )


了解了五行相生相克的关系,再说阴阳 。五行之间有阴阳,五行之内亦有阴阳,阴阳之内,还有阴阳,这就是阴阳理论的基础,也是它的精髓 。任何事物,都离不开阴阳,所以,我们中国人的哲学智慧,只讲事物的发展,不考究对错 。几千年来,历朝历代的治国理论,也是这个理论,一个长命的王朝,一定是遵循了《易经》的阴阳理论,才可长命,否则,不管他偏于哪一面,亡国殒命只是时间的问题 。
五行即万物之象,其相生相克,循环往复,世间万物,皆出其里
五行即万物之象,其相生相克,循环往复,世间万物,皆出其里
某些相术大师,用五行之说来解释朝代更迭,不能说那就是迷信,但一个王朝的兴起,一定是遵循了《易经》里所讲的天道,包括王朝的命名,都有它的说法,也是有更迭规律所定的 。比方说宋朝,两宋加起来不足三百年,送了北宋送南宋,是起名没起好?不然,那个时代造就了野蛮杀戮的疯狂,宋朝在外在环境那么恶劣的情况下,还能引领世界经济,GDP遥遥领先于当时世界万国,那也不是随便送出来的 。
【五行即万物之象,其相生相克,循环往复,世间万物,皆出其里】所以,《易经》的精髓,不谈对错,只看事态的发展 。只要有利于事物的发展,我们就去做,解决矛盾的方法,不是一味的法办,也不是一味的放纵,一切以大局为重,以大方向为准,只要能顺其自然,减少矛盾,就是胜利 。这就是《易经》的智慧 。


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