五七相合是指什么生肖,四六相合指什么生肖( 九 ) _[db:关键词]

元人修《宋史》时，除利用宋人史籍外，因《辽史》、《金史》先成， [39]故其内容亦有参考《辽史》、《金史》者。如有《宋史》卷五二《天文志五·日食》载：
（绍兴）七年二月癸巳朔，日食于室。（原注：是年当金之天会十五年，《金史》不书日食。）……十七年十月辛卯朔，日食于氐。（原注：是年乃金之皇统七年，《金史》不书日食。）……（庆元）六年六月乙酉朔，日有食之，阴云不见。（原注：是年乃金承安五年，《金史》不书日食。）……（嘉泰）三年四月己亥朔，日有食之。（原注：《金史》不书。）……（嘉定）四年十一月己酉朔，日当食，太史言不见亏分。（原注：《金史》不书。）[40]
但总体而言，《宋史》主要依据宋“国史”而成，故后世由《宋史》大体可窥见宋“国史”之大概。
四、《宋史》与部分宋元史籍之关系
自明代以后，批评《宋史》者甚多，其中不少涉及《宋史》取材问题、以及《宋史》与其他宋元史籍之史料承袭关系，以下即据笔者所见，对《宋史》与现存宋、元时期重要史籍如《续资治通鉴长编》、《宋太宗实录》、《八朝名臣言行录》、《文献通考》等的史料承袭关系以及其史料价值等问题作一探究。
1、《续资治通鉴长编》。
《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）为南宋史学家李焘所撰。因元朝撰修《宋史》时， “直翰林仍兼史职”之袁桷尝上《修辽金宋史搜访遗书条列事状》，称史馆中史书颇缺，故“具书目以备采择者” ，其中“宋世九朝，莫详《长编》，而……今院中《长编》不备” ， [41]由此今有学者认为当时元史臣撰修《宋史》时，未曾取材于《长编》。诚然，现存史籍中未见有《宋史》尝取材《长编》之记载。但袁桷上《修辽金宋史搜访遗书条列事状》之时，与撰修《宋史》完成尚有时日，故不能由袁桷《事状》所言即认定元末史臣始终未能“搜访”到《长编》，而且袁桷《事状》所列“院中”所缺之书籍，除《长编》外，尚有《东都事略》等多种，而检阅《宋史》，实已引录王称《东都事略》内容。 [42]同时，比勘《宋史》与《长编》的相关文字，基本可以认定《宋史》尝取材于《长编》，如：
关于宋初“金匮之盟” ，《宋史·宗室传·魏悼王廷美》[43]与《长编》卷二二太平兴国六年九月辛亥条[44]记事显然存在沿承关系，见下表：
宋史·宗室传一
长编卷二二太平兴国六年九月辛亥
初，昭宪太后不豫，命太祖传位太宗， ……或谓昭宪及太祖本意，盖欲太宗传之廷美，而廷美复传之德昭。故太宗既立，即令廷美尹开封，德昭实称皇子。德昭不得其死，德芳相继夭绝，廷美始不自安。已而柴禹锡等告廷美阴谋，上召问普，普对曰：“臣愿备枢轴以察奸变。 ”退复密奏：“臣忝旧臣，为权幸所沮。 ”因言昭宪太后顾命及先朝自愬之事。上于宫中访得普前所上章，并发金匮得誓书，遂大感悟。召普谓曰：“人谁无过，朕不待五十，已尽知四十九年非矣。 ”辛亥，以普为司徒兼侍中。他日，太宗尝以传国之意访之赵普，普曰：“太祖已误，陛下岂容再误邪？”于是廷美遂得罪。凡廷美所以遂得罪，普之为也。
会如京使柴禹锡等告秦王廷美骄恣，将有阴谋窃发。上召问普，普对曰：“臣愿备枢轴以察奸变。 ”退，复密奏：“臣开国旧臣，为权幸所沮。 ”因言昭宪顾命及先朝自愬之事。上于宫中访得普前所上章，并发金匮，遂大感寤， ……召普谓曰：“人谁无过，朕不待五十，已尽知四十九年非矣。 ”辛亥，以普为司徒、兼侍中。

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